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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 《三国，伤不起！》：三国第一神贴，你没见过的高手对决！（每日更新）正文 第396节
- Ｗ.ＤＳＮＴ|-2713:02:17
益州土著豪杰比较奇怪，先前那个马相也是相当厉害，都称了天子，可是后来居然死于贾龙之手，贾龙也是一时豪杰，能杀掉马相肯定不是凡人，可是居然死于刘焉之手；这个赵韪也很厉害，居然把刘璋围在成都打，可是又没得善终。
很难解释这是一个魔咒还是有什么我们探寻不到的原因？
抑或是四川盆地禁锢了他们的视野？！
不得而知。
赵韪死了，并不代表益州就太平了，因为另一个人的势力也越来越大，已经足以危及刘璋的统治，这个人是刘璋原来的亲信杜羲。
赵韪死了之后，杜羲有些兔死狐悲之感，心中恐惧，派属官程祁传达命令给他父亲汉昌县令程畿，征调人队伍。
程畿说：“郡里召集队伍，本不是为了叛乱，纵然有人进谗言加以陷害，也只能对上表白我们的忠诚，如果因此而怀有异心，则我不敢遵从命令。”
庞羲又派程祁去劝说程畿，程畿说：“我受到刘州牧的大恩，应当为他尽节；而你身为郡的官员，自当为庞太守效力。不义的事情，我宁死也不会去做！”庞
羲大怒，派人对程畿说：“如果你不服从太守，将给你全家带来灾祸。”
程畿说：“乐羊吃下他儿子的肉，并不是没有父子间的恩情。而是为了维护君臣大义。如今，即使庞太守把程祁煮成肉羹来赐给我，我也会吃下去。”
庞羲无奈，便送上重礼，向刘璋道歉。刘璋提拨程畿担任江阳郡太守。
刘焉用了一个张鲁，结果张鲁背叛。
刘璋用了一个庞羲，结果庞羲有反心，益州有没有王气不知道，但是益州的两代主人都如此眼拙，谈何争夺天下？
益州乱了，曹操很高兴，派了五官中郎将牛亶为益州刺史。这个牛亶生平不详，但是五官中郎将值得一说。
五官中郎将，古代官职名。西汉沿秦置五官、左、右三中郎将，分统郎官，号为三署，所统郎官为三署郎。东汉规定，郎官五十岁以上者属五官中郎将，余分属左右中郎将。
这里看不出什么名堂，但我把这个官职单独提出来说，是因为五官中郎将又称五官将，后来的曹丕担任此职，五官将就几乎成了曹丕的代称。
这个牛亶能担任曹丕曾担任过的官职，想必也是曹操亲信。
Ｗ.ＤＳＮＴ|-2713:08:50
如果说此事还可以引申一点的话，就是东汉末年，朝廷给很多大臣加封州牧，比如陶谦是徐州牧，刘表是荆州牧，韩馥是冀州牧等等，但是到了曹操掌权的时候，除了加刘备为豫州牧，加贾诩为冀州牧这些虚职，就很少封州牧了。
据可见的历史，已经有任命车胄为徐州刺史、严象、刘馥为扬州刺史、牛亶为益州刺史。
可见，曹操宁愿封刺史而不愿封州牧，这是必然趋势，因为他不可能再给自己旗下竖立军阀。
给益州派了刺史，自然要召现在的刺史刘璋回京，曹操还许诺了一个九卿的职务。
可惜刘璋虽然有懦弱之名，还是毫不犹豫地抗旨了。
乱世时，圣旨和放屁也没有什么两样。
所以刘璋的行为，再次表明，曹操挟天子以令诸侯，虽然有效，但也要看是对什么人。
至少对刘表、刘璋这个层次的人来说，作用是不大的。
Ｗ.ＤＳＮＴ|-2713:28:16
刘璋经历赵韪事件，能自保就算不错了，已经无法对张鲁构成威胁，在这种情况下，张鲁在汉中这个地方开辟了一方“世外桃源”。
据《资治通鉴》记载：张鲁用鬼神之道教化百姓。他让病人自己坦白所犯的过失，再由他为病人向上天祈祷。这种方法实际上并不能治病，但那些愚昧的人却深信不疑，争着一同信奉张鲁。对犯法的人，张鲁饶恕三次，然后才施用刑法。不设置官吏，而全部由天师道中的首领祭酒来管理各级行政事务。当地的百姓以及夷人对张鲁的制度都很欢迎，外地流亡到汉中地区的人，也不敢不信奉天师道。后来，张鲁又夺取巴郡。曹操无力进行征讨，只好安抚张鲁，任命他为镇民中郎将，兼任汉宁郡太守。张鲁对特朝廷，只是进贡当地土特产而已。
张鲁的政权非常特殊，是我国历史上罕见的政教一体制，这种政体值得社会学专家仔细研究，可以写出好几万字的论文来。
但是对于这种政体的优劣本文就不多阐述。
一句话，让老百姓过得安生，就是好政体。从张鲁在汉中的名声来说，我认为他是一个还算不错的军阀，能保一方百姓平安，让老百姓安居乐业，这不就是收取纳税人血汗钱的政府职责所在吗？
公元201年，汉中民间有人从地里掘出一颗玉印，张鲁的部下打算尊称张鲁为汉宁王。功曹、巴西人阎圃劝阻张鲁说：“汉水流域有十万户百姓，土地肥沃，物产丰富，四面地势险要，利于固守。上辅佐天子，可望建成齐桓公、晋文公那样的功业；次一等的，也可像窦融那样，不失去富贵。如今，作为皇帝的代表来行使职权，形势上已完全独立自主，不必要王爵的称号。希望您能暂不称王，先不要惹祸。”张鲁听从了阎圃的意见。
从这处记载来看，张鲁还没有被胜利冲昏头脑。
曹操现在是无力征讨汉中，但是在乱世，率先称王真不见得是好事，那袁术就是个活生生的例子。
这个问题不在于你到底有多强大，而在于你称了王，你的邻居会怎么想？
大家本来都是军阀，见面称个大帅就过去了，好了，你突然有一天宣称是王，是皇帝，那让你的邻居们怎么办？
大家都是刀头舔血过来的，谁有几斤几两心里跟明镜似的，你称王了，想让他们来朝拜你？
还没睡醒呢吧？！
当然，实力强横到袁绍那个份上，一提名字大家都买帐是另外一码事。
在一片沉默中，公元201年又进入了尾声，欲知公元202年各方大豪有何表现，且看下文分解。
Ｗ.ＤＳＮＴ|-2713:28:17
刘璋经历赵韪事件，能自保就算不错了，已经无法对张鲁构成威胁，在这种情况下，张鲁在汉中这个地方开辟了一方“世外桃源”。
据《资治通鉴》记载：张鲁用鬼神之道教化百姓。他让病人自己坦白所犯的过失，再由他为病人向上天祈祷。这种方法实际上并不能治病，但那些愚昧的人却深信不疑，争着一同信奉张鲁。对犯法的人，张鲁饶恕三次，然后才施用刑法。不设置官吏，而全部由天师道中的首领祭酒来管理各级行政事务。当地的百姓以及夷人对张鲁的制度都很欢迎，外地流亡到汉中地区的人，也不敢不信奉天师道。后来，张鲁又夺取巴郡。曹操无力进行征讨，只好安抚张鲁，任命他为镇民中郎将，兼任汉宁郡太守。张鲁对特朝廷，只是进贡当地土特产而已。
张鲁的政权非常特殊，是我国历史上罕见的政教一体制，这种政体值得社会学专家仔细研究，可以写出好几万字的论文来。
但是对于这种政体的优劣本文就不多阐述。
一句话，让老百姓过得安生，就是好政体。从张鲁在汉中的名声来说，我认为他是一个还算不错的军阀，能保一方百姓平安，让老百姓安居乐业，这不就是收取纳税人血汗钱的政府职责所在吗？
公元201年，汉中民间有人从地里掘出一颗玉印，张鲁的部下打算尊称张鲁为汉宁王。功曹、巴西人阎圃劝阻张鲁说：“汉水流域有十万户百姓，土地肥沃，物产丰富，四面地势险要，利于固守。上辅佐天子，可望建成齐桓公、晋文公那样的功业；次一等的，也可像窦融那样，不失去富贵。如今，作为皇帝的代表来行使职权，形势上已完全独立自主，不必要王爵的称号。希望您能暂不称王，先不要惹祸。”张鲁听从了阎圃的意见。
从这处记载来看，张鲁还没有被胜利冲昏头脑。
曹操现在是无力征讨汉中，但是在乱世，率先称王真不见得是好事，那袁术就是个活生生的例子。
这个问题不在于你到底有多强大，而在于你称了王，你的邻居会怎么想？
大家本来都是军阀，见面称个大帅就过去了，好了，你突然有一天宣称是王，是皇帝，那让你的邻居们怎么办？
大家都是刀头舔血过来的，谁有几斤几两心里跟明镜似的，你称王了，想让他们来朝拜你？
还没睡醒呢吧？！
当然，实力强横到袁绍那个份上，一提名字大家都买帐是另外一码事。
在一片沉默中，公元201年又进入了尾声，欲知公元202年各方大豪有何表现，且看下文分解。
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