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998小说网 -> 历史军事 -> 一个清朝，二个女人——一部女子私阅清史的最佳读本正文 第24节
- 2010-10-0814:39:42
第六章 皇太极说，国家内政一变则通
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任何一个坐上了国家最高领导人宝座的大男子，倘使他真的想在历史赋予其短短的数十年内，有一番大的作为。则其励精图治的路子，无非有二条：一条是国家内政的整治。另一条则是国际军事外交的拓展。
皇太极时期，是后金的国际国内形势，风云变幻无穷的时期。
皇太极既要紧抓住军事外交这个主要手段，又不能放松生息养民那根弦。国家对外用兵的扩张时期，如何平衡内政与军事的关系，这就颇为考验皇太极政治手腕的睿智了。
举个实例来讲吧，清太祖时期，限于当时女真族贵族们的见识，努尔哈赤在国家的体制建设上只搭得一个潦草的框架结构；文治的步子，最多也不过走出了寒微的十步距离而已。
皇太极则把这个简单的示意图，认认真真地拓展开了大干一场。国家的建制，发展而为了一座峨嵋可观的宫殿。从这个角度评价，则皇太极文治的步子，至少比努尔哈赤时期，疾风般拓进了一百步。
这对于满清的三百年基业，是居功至伟的。
2010-10-0814:43:18
清太宗皇太极在内政上，办的第一件紧要的事情，就是使当时相当紧张的满汉对立，缓和下来。
当时，清太宗皇太极，把自己的优恤汉民政策，视为了一种长期的基本国策。他讲：“若治国之道，如筑室然，基础坚固，庀材精良者，必不致速毁，世世子孙可以久居。其或苟且成工者，则不久圯坏，梓材作诰，古人所以谆谆垂诫也。”他用建造良宇来比喻满汉族人平和相处的重要性：“惟筑地坚固，叠石为基，经营构造，方堪久远。”
当初，清太祖努尔哈赤的萨尔浒大捷后，在女真贵族的上层，曾经滋长了一层贪图骄奢淫逸，而不思进取的不良风气。
为了保持女真贵族嗜血的征服欲，努尔哈赤便近乎玩火地、鼓励了一种屠杀与掠夺的扩张政策。贵族间，谁在后面的争战中出力最大，谁就可以在占领区内最大权利地享有掳夺与杀戮的权利。被占领区的臣民如若反抗剧烈，可予以骇人听闻之非常手段——屠城。
这样的一种权宜之计，果然又激发了女真贵族、血质中嗜杀与贪图的成分。
有一段时间，清太祖努尔哈赤的战略设想，完成得比预料中还顺利。
女真族勇士们的攻城掠地势若破竹，女真人的所过之处亦是血雨腥风。例如：萨尔浒大捷后，紧接着的开原一役，女真人遇到了汉兵的有效抗击，后来城破，竟然把全城的人口杀了一个鸡犬不留！在铁岭、辽阳、沈阳等重镇的攻坚之后，努尔哈赤对于以汉人为主的原住民均执行了一种血腥的杀戮。
侥幸于一死的人口，后来，也大抵从相对自由富足的自耕农，沦落而为女真贵族们胯下毫无人格尊严可言的奴隶。
如此，起先在这一场野蛮的掳杀下，惊恐得呆若木鸡的汉民们，从悲苦得几近于麻木的境况中一点点地苏醒过来，他们就要设法反抗了。
既然女真人无情地打碎了，他们鸡黍桑麻的清平世界。苛且于现世的汉民们，就千方百计地不给踞傲的女真贵族们，有安生的日子可过。各种反抗女真人的事件就层出不穷。
明刀明枪的干，这些汉族的小百姓们玩不过努尔哈赤的八旗武装。他们就使阴招儿：有人往女真人的水源与盐巴中放毒饵；也有人故意把猪毒死后，孝敬给女真人吃。这样的事情传进了清太祖努尔哈赤的耳中，他就规定：凡汉人的店铺，均需将名姓镌刻于门前的木石上。满族女子买食物时可将店主的姓名记下来，以便监察投毒的人。这可难为死了那些没有文化的满族女子了，往往对着镌刻的满汉文字发怔，或是口中喃喃地记不牢店家的姓名。这样的人心，于汉满双方，恐怕都是惶恐的。
因此，到后来，想不出有效治理手段的清太祖努尔哈赤，就把狐疑的眼光盯住了汉民中那些读书人的身影。他觉得汉民的闹事，大抵都是那些喜欢乜斜着双眼的读书人先搞起来的。
天命10年10月，努尔哈赤严令：总兵以下、备御以上各将官严密搜查各自管辖村庄中，那些明朝革职闲居的旧官，以及秀才、绅士等。稍有叛逆的嫌疑，就要毫不迟疑地逮捕他们，一律处死。
这样的措施，就令原本针尖对上了麦芒的满汉民族，几近鼎沸之势了。
政治上的高压，带来了辽沈地区经济人口的凋谢世态。当时，后金政权的人口大量外逃，壮丁锐减。田园大片的荒废，经济恶化到了难以为继的湫隘状态。
清太宗皇太极即位后的半年，即遇上了50年一遇的大春荒。
“国中大饥”，粮食涨到了每斗米价银八两。后来甚至到了有银两都买不到东西的觳觫之势。后金的部分地区再现了“人相食”的历史惨烈景象。社会秩序大乱，盗窃、抢劫、凶杀蔚然成风。
当时，有大臣建议：乱世用重典。
皇太极怃然叹息：不是什么事情都可以用重典就可以解决的。这一次是我们的人民将要饿死了，出于无奈才去偷盗劫掠的呵。
因此，针对病体奄奄的后金政权，清太宗皇太极即位后开出的第一帖良药，乃是“治国之要，莫先安民”的八字方针。
国家新领导人把治理的立足点，放在了“安民”的实事上，民安才能国泰久安。
仅这一项，就显现了皇太极比其父汗努尔哈赤清远了许多的政治视角。
2010-10-0815:08:12
再发一点图片，使大家对那个时代增加一点感性认识。老看文字也闷骚，容易使大家瞌睡，谢谢大家捧场哟。
这个据说是清代的公子，人物很俊逸哟
这个是清代的小公子与小姐在使小性子儿
2010-10-1016:47:27
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清太宗虽然妻妃号称15人，但真正称得上“淑丽韶好”的知己，却是寥寥的。
那一干的女子，除了庄妃的姐姐宸妃海兰珠，那一个“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的短命女子，最称清太宗的心意。庄妃布木布泰因为跟着汉臣范文程识得汉字，委委佗佗之态，也堪称是知情识趣的一位女子。
清太宗皇太极曾经给对政治饶然有趣的布木布泰，解释过自己的“安民”布局：当时，政体不稳的迹象，主要集中于汉人人口大量地逃脱之现实。他就把“安民”的重心放在了安抚汉人方面。
清太宗说：女真族自己的人口是稀薄的。而汉人的人丁菶菶。女真的政权今后想要在頔然的汉人地区、谋得钟鼓喤喤的发展空间，就必须先予以汉人湜然的生存空间。换一种比喻来讲，女真氏族大约只是一叶翙翙的小舟哟，人口众多的汉人则是一片熠熠的大海。水能载舟，水也能覆舟。什么时候处理好了与汉人的关系，什么时候后金国就能兴旺发达。
所以，清太宗语重心长地对小庄妃说：今后他的子孙中不管谁继任为帝，都必须长期坚持“满洲、蒙古、汉人视同一体”的基本国策。“譬诸五味，调剂贵得其宜。若满洲庇护满洲，蒙古庇护蒙古，汉官庇护汉人，是犹咸苦酸辛之不得其和。”
清太宗的上述一番话，像江国春风时的一种橹声，姁姁地轧过了庄妃布木布泰的心湖。
后来，庄妃在教诲自己的儿子福临、孙子玄烨时，就常常喜欢引用夫君生前说过的这段话。
清太宗这位雄姿粲粲的帝王，在他执政的时期，采取了多种的具体措施，切实地改善了汉人的政治、经济地位。
当年，清太祖努尔哈赤最为时人所姤病者，莫过于苛刻的“逃人法”了。
凡逃跑的汉族人口，一经捕获，无论男女老幼，一概处以死刑。这在当年的后金治下产生了一种普遍性的恐怖心理。
皇太极后来彻底放宽了“逃人法”。
允许逃走，不治罪，但不许返回。《清太宗实录》讲：“由是汉官汉民皆大悦，逃者皆止，奸细绝迹”。
“安民”的要旨当然是在于“养民”，培养国家的百年浩然之气。
皇太极顶住来自满清贵族上层的巨大压力，坚持不懈地实行着满、蒙、汉平和清安相处的基本国策，取得了不俗的执政效果。
因此，拍马屁的史官们，用了一种颇是夸张的语气称颂：“由是汉人安堵，咸颂乐土”。