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998小说网 -> 历史军事 -> 国体转型与共和之路——以新历史文化观解析近代史(连载)

正文 第743节

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    2011-09-0521:11:24

    【续上】

    建国之后的社会主义改造运动,主要目标是要确立生产资料公有制为原则的社会政治经济制度。

    由于改造运动采纳的是“农业合作社”、“国家资本主义”方式的赎买政策,较好地照顾到了“公”“私”两端的平衡,尽管中农和工商业者并不是那么心甘情愿,还是勉强接受了,毕竟这样做在形式上并没有违背共同纲领确立的基本经济政策:“国家经济建设的根本方针,是以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策”(《共同纲领》第26条)

    2011-09-0521:12:53

    但是,在社会主义改造后不久,**为快速推进社会主义而打破了这种暂时的“公”“私”兼顾平衡,并在执行联合政府政策中使政治权力逐渐向一党集中,引起以知识分子为主的广泛的责难,遂启动了改造知识分子资产阶级思想的反右运动。

    这场运动以“私”的一方全面溃败而收场,并使**生发了全面实行公有制而废弃私有制的思想和政策。

    这便是人民公社运动的基本成因,国家资本主义也在这个过程中被基本弃置。

    结果是,“公”“私”平衡被政治力量彻底打破,随之被打破的还有经济关系的平衡和维持“公”“私”平衡的政治力量平衡,最后引发了1959-1961年间全面的社会灾难。

    2011-09-0521:14:34

    【续上】

    **务实派在1962-1965年间推行的企图平衡“公”“私”(分田到户、放开市场)关系的经济政策,被**视为将会动摇社会主义的公有制原则(走资本主义道路或修正主义),因而以进行社会主义教育运动的方式予以小心地矫正。

    但毛的矫正措施并没有得到**一线领导人的完全理解和坚决支持。

    在多次予以批评而无效的情况下,**采取了借助强烈支持公有制原则的**党内左派、学生和解放军三方力量,错误地发动了文化大革命。

    这场革命以最激烈和粗暴的方式,企图将帝制时代残留的乡村中的“公”“私”平衡关系中的“私”的社会基础予以铲除,同时也将来源于欧洲的发展工业的资产阶级思想(个体私有观念)一起铲除,以便在中国建立起一个完全支持“公有制”的新政权。

    2011-09-0521:17:54

    【续上】

    当1968年这个新政权——革命委员会——在全国29各省市自治区建立起来后,**便开始采取收缩运动的措施。

    首先将3000多万城市学生送去农村接受贫下中农的再教育,因为贫农和由贫农转为下中农的这些农民是公有制的最坚定支持者。

    其次,推进教育革命运动,对大学实行工人阶级的领导,并以工农兵教员为主实施教育内容改革,以便将最容易孳生资产阶级思想的大学控制在支持公有制原则的无产阶级手中,同时在中小学推行缩短学制、与工农兵结合、彻底改变旧思想的教育改革。

    第三,在全国范围内掀起批判“人性论”和“唯生产力论”的运动,以“抓革命,促生产”的理念,否定带有“私”色彩的“利润挂帅”、“物资第一”等刺激生产积极性的方法。

    第四,时隔13年后,于1969年4月在秘密状态下召开了**第九次全国代表大会,在批判欧洲议会选举为“迷信选举”的气氛中,等额选举产生了以**党内左派为主的新一届领导机构。

    **作为唯一的副主席,成为**的当然接班人,21名政治局委员中包括了毛夫人**、林夫人叶群等13名左派成员。【16】

    而**系列的军队领导人,占据了政治局委员的5个职位,辅助**领导军队工作的中央军委办事组成员,绝大多数是**体系的成员。

    【注16】九大政治局常委:**、**、陈伯达、周恩来、康生;

    政治局委员:**、**、叶群、叶剑英、刘伯承、**、朱德、许世友、陈伯达、陈锡联、**、李作鹏、吴法宪、张春桥、邱会作、周恩来、姚文元、康生、黄永胜、董必武、谢富治;

    政治局候补委员:纪登奎、李雪峰、李德生、汪东兴。

    延安时期的**领导层,只剩下**、周恩来、朱德、董必武、康生5人,且朱德、董必武事实上已经退出领导工作。

    2011-09-0521:18:46

    【续上】

    中央领导层的新构成,与地方革命委员会的组成原则保持着一致性。

    革命委员会这个以“城市公社”为模板的新政权,按**提出的“革命干部代表,军队代表,革命群众代表”三结合的原则组建,革命干部代表以**左派分子居多,军队代表以1967年实施对地方政权军事管制时所派军队干部为主,革命群众代表绝大多数以1966-1967年间红卫兵造反组织和工人造反组织领导成员为主。

    2011-09-0521:19:52

    【续上】

    **新政权的主要政治使命,旨在于以平等主义为原则,在中国建立以公有制为基础的社会政治新秩序,达到完成反对欧洲正统原则和中国传统法则的双重历史目标。

    这个目标的文革流行语言是“反帝反封建”。

    实施这一目标的政权机构,是以军事**为组织原则的城市革命委员会和农村人民公社,主要方法是无产阶级专政——学生和工人造反组织狂热的革命恐怖运动。

    这种狂热的专政,不仅要将按联合政府理念建立的政权中的资产阶级分子及旧知识分子予以清除,也要将**党内具有资产阶级思想残余及“封建”主义思想残余的立场不坚定分子清除。

    2011-09-0521:21:20

    【续上】

    这种非理性的人民暴政,可以理解为亚里士多德曾经研究过的极端平民政体。

    在这样的政体中,平民权力明显地向着不受约束的方向发展,他们往往“凭借公众法庭没收私财以济公用”。【17】

    在私财已经全部归公的1966年,被**鼓动起来造反的平民们(学生、工人造反组织),将目标指向了曾经产生私财的那些思想和思想的载体,欲将思想之私毁灭,去建立一个一切皆公的思想净土。

    这是**在“根本上变换全国之思想”的努力幻灭后,采取的一项重大社会改造措施。

    他非常清楚地知道,这样做会导致天下大乱,但又固执地相信,经历天下大乱后的中国,一定会走向天下大治。

    这不仅是**的悲剧,也是中国近代以来混乱的思想界的悲剧。

    【注17】[希腊]亚里士多德著,吴寿彭译,政治学,商务印书馆,1996年,第323-324页。
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