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998小说网 -> 玄幻魔法 -> 说玄幻不要讲故事,要说身边真人真事。。。

正文 第60节

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    2011-5-812:53:00

    斗胆和楼主讨论一下因果和福报。

    我是不懂佛法佛理的,最近看鬼话论坛有点心向佛法了,故想和楼主讨论一下。

    按理说,有什么因就有什么果,这是道,是自然规律,人力不应去干涉的。

    如楼主所说的,取出恶婴的哪位MM,她有这福报是她前世或累世所为,有这个因,才有今天的恶婴来索其命的果。

    但是君横插一刀,哪位MM该还的债没有还,是不是躲了初一躲不了十五,该还的总是要还的?

    再说君,横插一刀是不是与这恶婴结了怨?

    前几天看台湾净空法师的DVD光盘,大师说的一些话让我记忆犹新:

    你周围的所有人无非4类:讨债的,还债的,报恩的,报怨的。

    人生在世谨记一点:不结怨。

    如楼主最后说的:“只是我觉得,它就象世间这险恶的人心一样,一定还隐在深处,不会就此消亡……”

    似乎佛家是以地藏经来度化恶鬼子,而道家基本上是诛杀之?

    这位朋友分析的很好,未参佛法却很有慧根……做人的确逃不出因果。堕胎的人与君的行为也都得到了相应的果报。但个人感觉可能佛家对待鬼怪这个方面更注重慈悲普渡。而道家则比较强调正邪之分。我们中国人是兼容并蓄的民族。具有慈悲心,但也不缺乏善恶观。与侠义感。所以世界上只有我们中国才能佛教,道教,儒学,天主,伊斯兰,和谐并存,共同发展……

    佛教何时自印度传入我国,无从考证。目前学术界较认可的说法是在西汉末年东汉初始的时候……而道教的本源缘于我国上古时期的伏羲。后由春秋时期老子创立道家学派。在东汉时期张道陵祖师创立五斗米道。为道教初始。所以说中国汉族人本土的宗教是道教……道教的教义思想有:修持理论、养生之学、崇尚自然、清静无为、寡欲不争、慈俭济人、深根固蒂、长生久视、返朴归真等等……但清代开始,满族统治者信奉藏传佛教,并压制主要为汉族人信仰的道教。道教从此走向了衰落……但由于道统文化早已深含于我们世代中国人的血液之中,时至今日。道教仍然深入人心……

    道教的法术想来大家都狠感兴趣吧,借此机也稍作引述:

    道术一词,源出《庄子.天下篇》『见《庄子.天下篇》』,与“方术”、“方技”是一个意思,道教中人也有称为“仙术”的。

    道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、房中、仙药、服气等等。

    道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:

    一、山

    所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“**”与“精神”,以达充满身心的一种学问。

    食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。

    筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。

    玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。

    拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。

    符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

    总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。

    二、医

    所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

    方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

    针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。

    灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。

    总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。

    三、命

    所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

    总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。

    四、相

    所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。

    印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。

    名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

    人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。

    家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。

    墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。

    总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。

    五、卜

    所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

    占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

    选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。

    测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
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