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正文 第101节

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    2011-5-3012:10:00

    关于一贯道:(以上资料皆缘于网络,请朋友们自辨)

    一贯道,为我国民间宗教之一,起源于明朝中叶,盛行于明末清代。一贯之义,取孔子忠恕一贯思想的其重要内涵为“抱元守一”、“执中贯一”之义;一贯道的宗旨,敬天地,礼神明,爱国忠事,敦品崇礼,孝父母,重师道,信朋友,和乡邻,改恶向善,讲明五伦八德,阐发五教圣人之奥旨,恪遵四维纲常之古礼,洗心涤虑,借假修真,恢复本性之自然,启发良知良能之至善,己立立人,己达达人,挽世界为清平,化人心为良善,冀世界为大同。一贯道认为,人世间造罪无边、轮回无休,皆因杀、淫、贪、邪等诸恶引起,佛教的不杀生、不偷盗、不邪淫、不食酒肉、不妄语五戒,是人类修持以断恶业,培养善德的开端,因此一贯道也以此为基本戒律加以严格遵守。

    解放初期,各地一贯道有组织地对抗**政权。就北平的一贯道前后中层以上坛就达1360余个,家庭佛坛无数,道徒20余万人。造成很大影响。追溯到红军长征时期,各地一贯道众就曾组团配合当地国民ZF的军警与红军敌对。新仇旧恨一起清算,故被定性为反动会道门。新ZF大力清剿之。在新ZF的“镇压

    反革命”运动中,一贯道作为组织被完全摧毁,大量成员未经审判即被处决。这类处决一般以枪决当众执行,无需经过任何法律程序。秋风扫落叶之下,一贯道在大陆覆灭……

    大陆的一贯道信徒开始转到台湾传道,一九八七年始获核准成立“中华民国一贯道总会”成为合法的宗教团体,一贯道因此获得迅速发展,影响力迅速扩大。到2000年,一贯道道场达3124个,居台湾各宗教的第四位;教职人员2281人,信众84.5万人。另设有34所学校,29所医疗机构,30个出版社,在台湾民间的影响力不可轻视。台湾一贯道精神领袖陈大姑逝世,行告别式,台湾蓝绿政坛重量级人士全到场,当时国民党总统候选人马英九,在公祭时罕见地双膝下跪、行三叩首大礼。(://news.sina/c/2008-01-28/155413340577s.shtml网址为信息来源)

    自一九五三年在台湾各地发展至今,一贯道触角已伸展到世界各国。在文教方面:注重于家庭佛堂的开班讲道,曾设立“国学班”,举办青少年、青年国学研习营、儿童读经班等,以提供社会大众研读经典。选用经典包括:四书、《孝经》、《道德经》、《庄子》、《清静经》、《心经》、《金刚经》等。此外,常于法会或聚会上讲解“生活礼仪”课程,以提升道友素质;成立文教基金会、研究所、道学院及出版各种期刊、杂志,以定期的精神食粮灌溉道苗,目前正积极筹设崇华大学。在慈善方面:致力于施药、施棺、济贫、救难、兴学、抚孤、养老等,倡导俭朴的生活,持斋茹素是其最大的特征。
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